中國人過去有什麼比較重大的活動，比如婚喪嫁娶，動土祭祀，甚至是"沐浴"都要選一個好日子，這就是所謂的"擇日"。 其實，大家也知道，擇日只是一種心理安慰而已，隨便選的日子，未必就不好，於是就有了"擇日不如撞日"的説法。 萬事順其自然就好了，既然一起來到某場合，就不要再擇日相聚了。 擇日不如撞日的概述圖（2張） 詞條統計 瀏覽次數： 次 編輯次數：17次 歷史版本 最近更新： 君伟junwei521 （2023-03-13） 1 簡介 2 解釋 擇日不如撞日是漢語詞彙，拼音zé rì bù rú zhuàng rì，意思是萬事順其自然就好。
哈佛研究顯示：環境會影響一個人的創意和成就 孟母三遷是有道理的! 哈佛研究顯示：環境會影響一個人的創意和成就 財經好讀 撰文者：梅洛蒂．瓦尼克（Melody Warnick） 2023.12.08 瀏覽數：22964 圖片來源：達志影像 圖片放大 幾年前，一群哈佛經濟學家提出一道問題：美國的發明家具備哪些背景？
2023-08-21 分享 : 門牙斷掉/脫落怎麼辦？ 3步驟拯救脫落的牙齒，1狀況可能要植牙 門牙是口腔的重要門面，如果發生意外導致斷裂或脫落該怎麼辦？ 門牙斷掉或脫落還救得回來嗎？ 有哪些緊急措施不能少？ 就讓本文來解答相關問題吧。 門牙因意外導致脫落緊急處理3步驟，也許門牙還救得回來! 台中市牙醫師公會理事長，呂毓修醫師表示，當門牙脫落時，第一時間除了保持冷靜，按照「正確抓取、妥善保存、盡速就醫」這 3 個步驟進行緊急處理，就有機會保住門牙。 1.正確抓取： 找回脫落的牙齒時，應抓取牙冠處（即平常露在牙齦外的部分牙齒），避免碰到牙根，也不要使用衛生紙清潔、擦拭牙根，以免破壞組織，導致降低未來治療效果。 2.妥善保存：
在： 殯葬禮儀百科, 禮儀習俗知識 百日祭拜的意義與準備： 在面對親人離世時，百日祭拜是對其靈魂的祭祀。 它不是持續悲傷的時刻，而是表達最後敬意和孝道的方式之一。 除了頭七和做七，百日祭拜在台灣傳統喪禮中具有重要地位。 百日祭拜的起源： 「百日」源於古代禮儀，明朝後逐漸成為慣例。 在台灣，治喪家屬依地方習俗計算百日，進行相關祭拜。 通常參考「做七」的方式準備，而不同地方可能有不同的計算方式。 家屬可以延請師姐、僧道等進行誦經法會，或自行祭拜。 百日祭拜與台灣喪禮流程： 喪禮程序包括卒、殮、殯、葬、祭五大部分。 其中祭是對亡靈的祭祀。 百日祭拜則是治喪家屬在返主安靈後的首個重要儀式。 百日與道教信仰： 傳統認為逝者靈魂會受十殿閻王的審判，往生者的亡靈於第100天會到第八殿接受考驗。
《閻王點卯全集》 我出生那天，十八隻黃皮子抬棺來到我家，隻因為我是閻王之子，身後有著一塊洗不掉的十殿閻王紋身，此乃閻王點卯，注定活不過十八歲! 那日，爺爺為了救我上了山，詭異的死在了山洞前……
一般我们可以利用自己的指掌来推命宫，以左手为例，无名指末节近掌侧横纹是子位，中指末节近掌侧横纹是丑位，食指末节近掌侧横纹是寅位，食指末节上端横纹是卯位等等，这样顺时针一周下来，正好是地支的十二位数，关于十二地支位数和月份的位置，命书上另有逆向分配法。 如下图。 有了这基础以后，我们就可以分两步来推算命宫的干支了。 比如庚辰年十月辰时生，第一步先算命宫地支，算法是先由图上子位作正月逆推上去，可知十月的地支处在卯位；接着再将卯位作为出生的辰时，开始作顺时针计数，数到卯位时，正好停在十二地支的寅位上面。 这样推出来的"寅"字，就算是命宫的地支了。 这里所要注意的关键问题是，当逆推得到月支的位置后，即将此支改作出生的时辰，并顺时针依次数到"卯"字为止。 命宫地支推出以后，第二步是推命宫的天干。
五行學説在 中醫學 的應用，主要是以五行的特性來分析研究機體的臟腑、經絡、生理功能的五行屬性和相互關係，以及闡釋它們在病理情況下的相互影響。 中文名 中醫五行 外文名 The five elements of TCM 名 醫 劉春天 醫 院 上海中潭醫院 目錄 1 基本概念 2 屬性及歸類 五行屬性歸類 歸類方法 3 基本規律 相乘、相侮 相生、相剋 制化、勝復 母子相及 4 分形的五行 5 臨牀治療 6 五行指點 7 五行十干表徵 基本概念 中醫五行 凡具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木； 具有温熱、升騰作用或性質的事物，均歸屬於火； 具有承載、生化、受納作用的事物，均歸屬於土； 具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬 於金 ；
繁星花很容易种植，需要了解一些基本的种植技巧。. 1.挑选场地. 繁星花适宜在阳光充足的场地生长，需有适当的日照和通风，同时要避免强风区和寒冷环境。. 2.选择土壤. 繁星花喜欢在肥沃的、排水良好的土壤中生长，建议选择疏松肥沃、含有适量有机质的 ...
東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間，那是生命誕生的魔力與魅力，那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕，活在此時此刻的難得時光。 五年前，我們這對來自繁華都市的父母，在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮，誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我，面對這個精力無限的小動物，著實是毫無招架之力。 幸好，我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區，有高達兩百五十一公頃的面積，裡面能散步，能借書，能吃飯，偶爾假日還有市集能逛，身軀小小的她，對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時，她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚，不是忙著攀爬樹幹的松鼠，不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹，而是身影幾乎無所不在的鴿子。
